Հայելիին դպչած նայուածքները զգալի՞ են մորթին վրայ: Ինչպէս կը ծեծուին ներբաններու տակ մայթերը եւ այնպէս աչքերուն նայուածքը կը ծակէ հայելին ջրհորի մը նման. խոր.
Արմենն սկսեց հարբեցողի պես գոռալ՝ Տի՛-կո՛, Տի՛-կո՛: Խմբին զարկված աղջիկը գլխարկը հետ գցեց, նայեց ու միանգամից նետվեց Տիկոյի վրա: Տիկոն շանթահարված ընկրկեց, ամբողջովին կարմրեց, ականջների բլթակներից սկսեց արյուն կաթել...
Կերեք մաշկս Ձեր բերանը կլցվի ինձնով, Բայց ծամել հնարավոր չի լինի։ Ես կնկարեմ բոլորիդ կոկորդները իմ շնչառությամբ, Դուք կխեղդվեք, Կփորձեք փսխել, Որպես ավելորդ, Մնացուկ, Սակայն ես արդեն կուլ եմ տվել տարածքը, և թթվածնի փոխարեն հանդես կգան ոսկորներս․ դուրս պրծում...
Տան ձյունե տանիքի վրա եղջերվի արծաթե կճղակը: Ձմեռ պապին բաքսիի ձայնի մեջ: Օվսաննա՜: Փռենք լուսաշղթաները փեղկերին տների ու սուպերմարկետների:
Հուզանք ու զանգ: Կանգնեց եղեգների երամի մոտ, տղային իջնել տվեց մեքենայից, նկարեց նրան՝ պարզապես կանգնած դրանց դեմ հանդիման՝ իր աչքում աճող նրա ահագնացող էությամբ: Հետո տղան ինքը մտավ եղեգների մեջ,...
նշաններ, նշաններ, լաբիրինթոս էր տեսնում խոհանոցից պետքարան չեղած տեղը` երկու քայլի մեջ. ուր գնար` միշտ մի կողմի պատի ուղղությամբ էր շարժվում: Խորհրդանշաններ ամեն ինչում, բոլորի հագածի գույներում: Չես հասկանում`...
Եթէ բացառենք Թաւշեայ յեղափոխութեան խաղաղ պսակումը, կրնանք ըսել որ Վիգէն Պէրպէրեանի գծագրավէպը՝ «Կառոյցը փտած է, ընկեր»՝ կանխատեսած էր զայն արդէն 2017ին: Կարելի է նաեւ ըսել որ, տարօրինակ յստակատեսութեամբ մը,...
Օրիորդ Անահիտին պատմութիւնները աւելի աղուոր են քան մեծ մայրիկիս պատմած դեւերուն եւ ուղտերուն հէքիաթները։ Որքան ժամանակ կ՚անցնի, այնքան օրիորդ Անահիտին պատմութիւնները կ՚աղուորնան։ Դաւիթը Խանդութին կը սիրէ։ Ես ալ երբ...
2003 թվականի սեպտեմբերի 13-ին, կեսգիշերին Էջմիածնի Պատկանյան հասցեում գտնվող բիլիարադանոցից դուրս բերվեց 28 ամյա Ավետիք Դանղյանի կիսամեռ մարմինը: Երիտասարդին ծեծել էին միայն նրա համար, որ «հանդգնել էր» մերժել բիլիարդանոց...
Զաբել Բոյաջյանի նամակն հրատարակելու հետ հարկ համարեցի պատմել նաև Բոյաջյանի մասին, մի կնոջ մասին ով 20–րդ դարի մշակութային կյանքի երևելի դեմքերից է, ում նկարները ցուցադրվել են հեղինակավոր սրահներում, հոդվածները...
Մայրս տանը հայտնաբերեց բաբինա ձայներիզներ (bobine, ֆրանսերեն բառ, որ թարգմանվում է ճախարակ) , այն ձայներիզները, որոնք օգտագործվում էին մինչ կոմպակտ կասետների ստեղծվելը։ Դրանք բոլորը կարծես հորս՝ Ռաֆայել Իշխանյանի ձայնագրություններն...
Ինքնագիրը ներկայացնում է Մակուկաչու հաղարդաշարի 2֊րդ հաղորդումը նվիրված Պարույր Սևակի «Նորից չեն սիրում, սիրում են կրկին» տողին: Ինչո՞ւ էր բանաստեղծը հակադրում այդ երկու՝ առաջին հայացքից հոմանիշ բառերը․ կանանց սիրահար...
Ինքնագիր գրական ակումբի և Ինքնագիր հանդեսը ներկայացնում են Մակուկաչու հաղարդաշարի 1֊ին հաղորդումը նվիրված է Չարենցի «Նավզիկե» պոեմին: Հաղորդման անունը վերցված է Անի Ասատրյանի Մակուկաչու պատմվածքից։ հաղորդմանը մասնակցում են բանաստեղծ...
«Թաքուն նվեր չար աղվեսիկին Ալի Մամայից» աշխատանքը, ֆիքսված իմաստներով մատների հաշվարկը չեղարկելու սիրույն, խառնում է այդ դարակներից մեկը` Թումանյանի «Չարի վերջը», որը ավանդական մոդելով ներկայացնում է չար դահիճ աղվեսին...
դու ինձ անուն տվեցիր, սիրեցիր, մտար իմ անձավները, որ քարանձավ ես ասում ու նկարեցիր իմ վրա քեզ ու եղնիկ, ու գազան ու որսի տեսարան, եւ դա իմ իսկական դարն...
  • Ինքնագիր Բլոգ

    • Հայաստանի հասարակությունը թեև հակառուսական չի, սակայն ակտիվ քաղաքացիական հասարակության Սասնա ծռերն էլ իրենց արմատականությամբ՝ մի կողմից մաքուր ինքնիշխանության  քարոզի անվան տակ՝ ռուսական ռազմաբազաներն ու սահմանապահ զորքերը դուրս բերելու, մյուս կողմից այդ ծրագրին կտրականապես դեմ ուժերին կոռուպցիայի կամ մարտի 1-ի անվան տակ բանտերում մեկուսացնելու քաղաքականությամբ հստակորեն ծառայում են ԱՄՆ֊ի շահերին։

    • 6 մասից բաղկացած հոդվածաշարը լույս է տեսել tert.am֊ում 2010 թ. նոյեմբեր֊դեկտեմբերին։ Սակայն այժմ այն հասնելի չի քանի որ tert.am֊ի խմբագրութունը երեք տարի առաջ սյունակագիրների, որոնց մեջ նաև Վիոլետ Գրգորայնի, ամբողջ արխիվը ջնջեց։ Մարտի 19֊ին Իրանի դեսպանատան դիմաց իրանցի իրավապաշտպան Նարսին Սոթուդեհի ազատության համար հայ ակտիվիստների ցույցի առիթով Ինքնագիրը վերհրատարակում է հոդվածաշարը։ 2014 թվականին Սաքինե Աշթիանին […]

    • Սելիգմանը մենք ենք` հանդիսատեսը, Ջոն արվեստն է` հենց այս ֆիլմը, որին արձագանքում ենք մենք` մեր ինտելեկտուալ, գիտակ ու բանիմաց միջամտություններով` Ֆիբոնաչիի թվերով, ոսկե հատման մասին գիտելիքներով, երբեմն կասկածելով, երբեմն` ըմբռնումով, տեղ-տեղ իմաստակելով: Եվ որ ամենակարևորն է` մեր արվեստաբանությամբ` ոսկե հատման ու, առհասարակ, գեղագիտական օրենքների վկայակոչմամբ այն դեպքում, երբ կինը` արվեստը, խոսում է կյանքի ամենակարևոր բաների մասին` գուցե կցկտուր, գուցե ցաքուցրիվ, առանց ամփոփիչ բանաձևման, խառնիխուռն, փնթի, կիսատ-պռատ, ինչպես հենց կյանքն է, իսկ տղամարդը` արվեստաբանությունը, համաչափություն, ներդաշնակություն, գեղեցկություն, արվեստի կանոններն է փնտրում ու տեղավորում «կնոջ» պատմության մեջ: Կին-արվեստը կյանքի ճշմարտություններից է խոսում, տղամարդ-արվեստաբանությունը` գրքերի, կանոնների ու օրենքների: